第584章 名家大名，指月之指（1/2）
九月之后，濮阳公孙府。
后院的书房里，公孙龙坐着，手中捧着一叠厚厚的书稿。他的手指微微颤抖，不是因为年老，而是因为激动。
书稿的封面上，写着《名说》二字，笔力清劲。
公孙玲珑坐在对面：“爷爷，看完了吗？”
公孙龙没有急着回答，他从头翻到尾，又从尾翻到头，反复看了三遍，才长长地吐出一口气。
“好！”
他说了一个字。
然后，扬声对外喊道。
“来人！去请闾丘、剧辛、成公……凡在濮阳的名家同门，都请来！”
公孙玲珑愣了一下：“爷爷，你这是……”
“让他们也看看。”公孙龙将书册小心地放在案上，像放一件珍宝，“让他们看看，我们名家，出了一个什么样的人物！”
公孙玲珑愣了一下：“太夸张了吧？”
当日下午，公孙龙的书房里坐了七八个人，皆是名家耆老。
年纪最长的闾丘须发皆白，拄着拐杖，接过书册，眯着眼，一个字一个字地读。读完《内篇》，闾丘放下书册，看了公孙玲珑一眼。
那目光里有一种说不清的东西，像是惊异，又像是感慨。
“这是……玲珑写的？”
公孙龙点了点头，嘴角忍不住上扬。
第二位老者看完了《外篇》，抚掌赞叹：“以指指月，指非月也。以名指实，名非实也。妙啊！”
第三位成公读完《杂篇》，猛地一拍大腿。
“一切皆名……好一个一切皆名！”
“玲珑，你在‘离坚白’之后，又演化出一层新的学说，了不得！真是了不得！”
成公抬起头，看着公孙玲珑，浑浊的眼睛里闪烁着精光。
“你今年还不到三十吧？”
公孙玲珑欠身：“今年二十九。”
“二十九！”成公回头看向公孙龙，语气里带着几分酸意，“老龙啊老龙，你公孙家……这是要出第二位大宗师了！”
公孙龙哈哈大笑，笑得胡子都在抖。
他很少这样笑，但今天他忍不住。
成公道：“如今，玲珑以‘一切皆名’开新境，我名家又多一位大名！”
在场的人连连点头。
公孙龙当天就找来了城里最好的书匠，连夜印刷。
第一本印好的《名说》，他亲手装订，用青布包裹，派快马送往黑白学宫。其余几本，分别送往齐地小圣贤庄、楚地兰陵、赵地邯郸……凡是有名家故交、诸子老友的地方，公孙龙都派人送去。
“老夫要让他们看看！”
公孙龙站在驿站门口，目送信使策马远去，心中不无得意。
“让他们知道，我名家后继有人！”
…………
太渊坐在案前，手中捧着一本崭新的书册，封面上印着《名说》二字。
晓梦站在一旁，等了好一会儿，见师父始终没有开口，忍不住问。
“师父，玲珑师姐的书……怎么样？”
太渊翻了《内篇》，又翻到《外篇》，最后翻到《杂篇》，反复看了两遍。
然后，他合上书，点了点头。
“三篇层层递进：内篇立宗，外篇广喻，杂篇点睛。以名家之舌，发中观之义，行老庄之文。”
“玲珑此书，足以传世。”
晓梦也接过书，翻了几页，眉头渐渐皱了起来。她指着《外篇》中的一段话，念道。
“师父，‘以指指月，指非月也。以名指实，名非实也。然世人睹指而忘月，执名而丧实，悲夫！’这一段我不太明白。‘指’和‘月’，究竟是什么意思？”
太渊微微一笑，站起身，走到窗前，伸手指向远处天边隐约可见的山影。
“晓梦，你看，我用手指着那座山。我的手指，是‘山’吗？”
晓梦摇头：“不是。”
“那你怎么知道我说的是山？”
晓梦道：“因为你用手指向了山啊。”
太渊点了点头：“这就是‘以指指月’。手指是工具，月亮是目标。”
“如果你只盯着手指看，永远也看不见月亮。但如果没有手指，你又不知道我要让你看什么。”
他转过身，目光落在晓梦脸上。
“玲珑这段论述，是在说一切语言文字、一切法门仪轨，都只是指向真理的那根手指。真正要看的，不是手指，而是那轮明月。”
晓梦若有所思，问道：“那……月亮是什么？”
太渊负手而立，望着窗外的天际，道：“月亮，就是心。”
“心？”晓梦一怔。
“这颗心，人人本具，个个圆成。”太渊解释道，“正如月亮高悬天际，无论你在世界的哪一个角落，抬头所见，都是同一个月亮。”
“可有趣的是，不同角落的人，看到的月相却各不相同。”
“这边是满月，那边是新月。有人看到它皎洁圆满，有人觉得它清冷孤寂。”
“月亮本身从未改变，改变的，是观察者的角度、心境与位置。”
晓梦低下头，思索良久。
然后她抬起头，眼中有一丝光亮。
“师父，我明白了。玲珑师姐的意思是，指月的手指，终究要放下。”
“诸法、经典、师父、修行……统统是手指。我们要看的，是那轮明月。是那个我们从未离开、也永远无法离开的……真我。”
“不错。”太渊含笑颔首。“所以《名说》外篇最后说——能知一切皆名者，则能入名而不溺，出名而不离。终日言，未尝言，终日名，未尝名。不执著于名，也不废弃名。这才是中道。”
晓梦感叹道：“玲珑师姐好厉害啊！”
太渊点了点头，玲珑是厉害，而晓梦的悟性，也的确是高。
毕竟，名师出高徒嘛。
他在心里如此想道，嘴角微微上扬。
…………
齐地，桑海城。
荀子坐在书房里，面前摆着一盘棋，对面空无一人。他左手执黑，右手执白，自己跟自己下，已经下了半个时辰。
棋盘上黑白交错，双方胶着，谁也奈何不了谁。
“叩叩叩。”门外传来敲门声。
“进来。”
一名弟子躬身而入，双手捧着一本青布包裹的书。
“夫子，有人从濮阳送来这个，说是名家公孙龙先生呈给夫子的。”
“公孙龙？”荀子挑了挑眉，放下手中的棋子，“他又要与我辩什么？”
他接过包裹，拆开布面，露出里面那本《名说》。书名下写着“公孙玲珑著”。
“《名说》？是他那个孙女？”
荀子翻开书，漫不经心地读了几行。
然后，他的眉毛又挑了一下，换了个坐姿，将书凑近了些，认真地读了下去。
从《内篇》的“名实契一”，到《外篇》的“指物论”，再到《杂篇》的“寓言”，他一字一句地读，读到“浑沌凿窍”时，忍不住停了下来。
那笑容里，有欣赏，有感叹，还有一丝酸溜溜。
将书放在桌上，荀子陷入了回忆。
当初，他还见过少女时期的公孙玲珑呢，如今，那个小姑娘长大了，写了一本让他都要认真思考的书。
“名家这一代，真是了不得啊！”
荀子叹了口气，拿起书，又翻了几页。
“一切皆名……这种思想，是诸子百家从没有过的，但又能够和诸子百家里许多思想互相补充，像是填补了某块空白……”
他越想越不是滋味。
太渊的两个弟子，弄玉已经是大宗师，为“乐家”立足，世人完全可以称她一声“弄玉子”。
而公孙玲珑凭借这本《名说》，哪怕未来成不了大宗师，也足以让人尊称一声“玲珑子”。
更何况，有公孙龙那个老家伙护道，公孙玲珑怎么可能成不了大宗师？
名家虽然人丁不旺，但连出两位大宗师，谁敢轻视？
一想到这儿，荀子顿时没有了下棋的心情。
而儒家这一代——
伏念的“内圣外王”理念是不错，可是什么时候能够达到“身同等国”的境界，谁知道内容？
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