第37章 北斗浮星乎（1/2）
上回书说到，大相国寺的一帮僧人架不住东平郡王那老头的胡搅蛮缠，引着一群看热闹不嫌事大的香客，一路嘻嘻哈哈的来在塔林。
那原先清幽的后山一场赶集般的热闹。
咦？怎的就让他这样给生生的硬闯了去？
那护寺的武僧、佛法的大能都去哪里了？
想当年，那龟厌到这相国寺，那和尚们的阵仗且不是一般的大。也是逼着龟厌掐了雷诀好一番打斗。
只等到那济行和尚背了那丙乙先生到来，这两边才算偃旗息鼓，得一个消停来。
却如今，却单单对这东平郡王如此的客气？
话可不能这么说，龟厌来此，正值济尘禅师金身崩裂，青眚欲破封印之时。
那可是要命的玩意儿！
而且，这玩意儿一旦出来，不单单是相国寺这帮和尚们没命，闹不好，这一城百万条的人命，也会随了那大疫，来的一个烟消云散！
人过得好好的，且在享受着盛世的繁华，你们倒好，为了点香火钱，一下子就给超度到极乐世界了！
于是乎，那些个大相国寺护寺的武僧、在寺法师，也是有一个算一个，都得出来玩命！
拼了修为也要压了那“青眚”。
然，今时不同往日。
一则，自那日一场酣战下来，那惨烈，且也是一个不堪回首。
昔日人才济济号称八百罗汉的“罗汉堂”，到如今，也就剩下一个空空如的大厅了。
而且，里面的“罗汉”也就只有病病歪歪的三两个。
不过，也就这小猫两三只，也是一个大夏天也的裹了棉被，烤了炭火，哆哆嗦嗦的御寒。
更惨的是，于这年关在即的寒冬，更是体内恶寒不化，离不开火炕，躺在那里哎哎的苟延残喘。
这会子让他们出来？估计是得抬着回去了。
别说打架，就这大雪天的，出门不被冻死就算他命硬！
这二么，他就是一个疯了的王爷？用的着那些个罗汉用佛法来震慑他？不过，即便是行了佛法也是个枉然。
怎的？这帮号称罗汉的和尚，还就真真的打不过一个老头？
哈，倒是有“生人不惧佛法”这一说。
只因佛法慈悲，别说是对人，即便是妖魔鬼怪，也只有一个超度，里面且是没有一个杀字在里面。
实在超度不了的，也只能像对付那“青眚”一样，暂时给封印起来。
在寺中寻了一个僻静之处，先关起来，不让在在外作恶，然后，慢慢的用佛法去感化。
也好让这些个妖孽放下屠刀，立心向善。
但是，关归关，也是绝对不可伤其本体的。
伤了本体，严格意义上和就杀人基本上一个概念。
平时喝口水都的念了咒，渡化那一口水中的四万八千虫。
你这都要杀人了，这佛修不修的也就吃不上什么劲了。
不过话又说回来了，这王爷尽管行为上不是个人，但是毕竟还是有个人身。
就像如今那些个没事干讹人的无赖一般，即便是报了警，警察来了也是个批评教育，连行政拘留都够不上。
因为他们只是个行为上的大恶，还够不上犯罪一样。即便是上了法院，也是按照民事纠纷，给你来上一个庭外和解，以和为贵。
毕竟，想杀人和实际杀人，在司法解释上是截然不同的。
这事对于那帮和尚们也是一个难办，横不能一帮人围着他念金刚伏魔咒。
即便是念了，你觉得这装疯卖傻的王爷能听进去？
然，寺内一场繁杂慌乱，且不扰那吹台上，二姑庙前的清净。
那济行方丈心大，也是自有他的理由的。
首先，他压根就不相信东平郡王去相国寺，与那可屠龙的“物”，有任何的关联。
因为，这玩意儿乃皇家不传之秘！莫说是知其详情者，能听说有这事的人，在朝中也是个凤毛麟角。
二则，大相国寺之所以被称之为大相国寺，是因为它真的足够够大！
那是辖六十四禅、律两院，占地五百四十余亩，僧房近万，僧众不可计数的存在。
你就是撒开了让他一个人找，你得先让他穿越，拿个带导航的手机回来，还得让国家把整个北斗系统帮着给一并穿越过来。
一天？他连中庭两庑都走不出去！能到大雄宝殿还不给累屁喽，我都敬他是条汉子！
漫说找，就是把全寺的犄角旮旯都一个遍，没个三五十天也是枉然。
但是，主要原因是出家人不理红尘，不想搭理那朝堂之间的纷争。
闹，自让他闹了去。
如是官家不允，便自会有人管他。
如果真没人管，那他这大相国寺的方丈，也大可不必伸了个秃头去管他。
即便是管了也是个引火上身。
还不如索性放下个心来，与这一帮亲近，且心向往之人，在这城郊的吹台“一杯敬朝阳一杯敬月光”来的逍遥自在。
现下已是黄昏，饶是夕阳罩残雪，云霞绕梁园。
那怡和道长也找到了自己心仪已久的星星，手忙脚乱的摆弄着自家的罗盘，带了朝阳真人一路的上蹿下跳。
二姑庙的台阶前，另外的三人围了篝火，小天师且瞠目看了眼前的这位大相国寺的方丈济行大师，捏了滋滋作响的烤肉口中“佛佛”，呲牙咧嘴的大快朵颐。
“咦？别人家的和尚饶是个清苦，偏偏你这和尚做的自在！”
这话出口，又侧目问了那满嘴是油的和尚一句：
“何为禅？”
听着小天师的话里带了些许的怨气，且让那济行和尚撕扯鸡腿的手慢了些。
一愣过后，便晃了那手中的鸡腿，笑道：
“我有鸡腿，你无有……”
然后，便信心满满的说了一句：
“你就是馋！”
倒是一句笑语，便是噎得那小天师干瞪了两眼，那叫一个无话可说。
却又是个心下不甘，眼睛狠狠的看他，嘴里且暗自咕哝。
那龟厌见他这般小儿模样，便是一个喷笑出来，道：
“莫要犯口孽……”
说罢且伸手，口中嘶哈了拗了一个鸡腿与他。
那小天师亦不客气，便接了那鸡腿口中一通的“佛佛”啃了去。那和尚看了龟厌给那小天师鸡腿，便是望而生妒，遂，惨道：
“若是我那师兄还在……”
叹罢，且看了那手中的鸡腿，放了一个悲声，叫来一个：
“唉！罢了！”
这悲声，且是让那正在拿了天青梅瓶倒酒的龟厌一个瞠目结舌。
心道，那济严禅师身躯胖大，吃不吃肉的我不倒敢说来。
然，那济尘禅师若在的话，估计会先把你毒哑了。
此念一出，便是一个恍惚，且好似那济尘禅师于不远处的台阶上，一脸慈悲的笑了看着自家。
然，也就是这眼前的一糊，再看去，那台阶上已经是个空空如也。
倒是与那禅师交谈甚少，然那汝州之夜一场酣战，那禅师的出场方式饶是太过震撼。
恍惚间，且是忘记了盏中的酒满。便慌忙了吮指舔手，且是怕了浪费这本就不多的陈年的“酴醾香”。
舔了一个干净后，这才问了济行和尚一句：
“我那济尘师兄，可是上清北帝太玄弟子？”
此话问的是济行。却让旁边的小天师听来了一个一脸的茫然。
小天师虽不解，龟厌口中的“济尘师兄”为谁，然这“上清北帝太玄”的名头，却是一个震撼。
这北帝派且是一个早有耳闻。饶是一个兼有上清之道和正一之法的教派。
此派，创于唐初，盛于唐，经五代而不衰。
然，到了宋，却好似凭空消失了一般，且不见任何踪迹。
今日又听的得龟厌口中那句“上清北帝太玄弟子”饶是心下一震。
然，那济行和尚听了也是个愣神，倒也不是因这“上清北帝太玄”的名头，且是因那龟厌称那济尘禅师为师兄。
然，一愣过后，那济行禅师便放了那被啃的七零八落的鸡腿，着僧袍擦了手，便一个起手触额。
那小天师却看了一个奇怪，心道，这和尚怎的用了道家的礼数来？
刚要问他，却听那和尚口出颤声，道了句：
“谨谢！”
倒是为何谢者龟厌？倒是个其中的一个渊源。
说这佛道双修者也是一个惨，那是佛家不待见，道教也不承认。说白了，就是一个两头不靠谱，只能得来一个舅舅不疼，姥姥不爱。
咦？佛道双修者，两边都不认可？
北宋那会不都儒、释、道三教合一了麽？
而且，当时的“符箓三宗”、“三山共辅皇图”之一的“合皂宗灵宝派”亦是以“三教合一”独立传承的。
且在京都汴梁奉旨建观，名曰“三槐堂”。
那位说你胡说吧，怎么会有这样的观？
倒是不敢胡说来，现在在河南省开封市还尚有一记留存。
位置麽……好像是在仁和门外。
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