第1683章 王景行的自信，不自信了（1/2）

明法科考区。

王景行坐在号舍里。

他一脸严肃，深深吸了一口气，在心里不断的告诫自己。

王景行啊王景行，你紧张什么？你可是江南王氏年轻一辈中最擅律法的人，你岂能未考先怯？

呼！

王景行将胸中这口郁气缓缓吐出，展开了面前的试卷。

他重新变的自信起来。

大乾律，他熟。

历年的大乾疑案，他也全都看过。

甚至王氏族中几位在刑部、大理寺任职的长辈，也曾亲自教他如何断案，如何引律，如何定罪。

在王景行看来，明法科无论高阳再怎么变，也终究离不开律文。

既然离不开律文，那罪名在那里，刑等在那里，条文也在那里。

又有何惧？

只要熟读大乾律令，便不至于被难住。

哪怕高阳再能折腾，也不可能把明法科考成明经科那般阴间。

这样想着，王景行不由得更安心了。

但当王景行看到明法科第一题时，他的眉头便狠狠皱了起来。

第一题：

大乾某寺以香火银放贷，月息三厘。

佃户周某向寺庙借银百两，三年未还，利滚利至二百八十两。

寺中僧人持契索债，逼周某以田抵债。

该田市价百五十两，寺中却只折价四十两。

契上有周某手印，且周某曾当众谢僧“救急活命”。

如今，周某田产已过户寺庙名下，并且周某本人又以佃户身份继续耕种半年，交租两次后，其妻投河未遂，其子击鼓鸣冤。

请你根据这个案例，对其判案，并给出对应的法理依据。

轰隆！

王景行眼前一黑，只感觉脑海像是被一道惊雷劈过，整个人都麻了。

又是寺庙。

又是放贷。

又是田产。

这几日，明经科刚考完“王法可否入佛门”，明法科的第一题便直接把佛门放贷案摆上来了。

这哪里是考试？

这分明是接着昨日的刀继续砍！

但这题还真不是简单骂一句“寺庙有罪”便能答好的。

若只是看表面，寺庙占理。

毕竟周某朝寺庙借银是真，契约是真，手印是真。

周某当众谢僧“救急活命”也是真。

甚至就连周某自己的田产也已经过户半年，还以佃户的身份交租两次，这代表他自己是认了的。

寺庙完全可以说你当初求我借钱，我借了。

如今你还不上债，以田抵债，十分合理。

现在田过户了，租也交了。

这不是自愿是什么？

可若往深处看呢？

只是百两的银子，三年却滚成了二百八十两。

这月息三厘的利率，是不是太高了？

而且市价百五十两的田，只折四十两。

这是不是强行兼并，故意为之？

原本的自耕农，一夜之间变成给寺庙交租的佃户。

最后逼得妻子投河，儿子击鼓鸣冤。

那这叫自愿？

这分明是披着契约皮的吞田！

但难就难在这里。

你该如何界定？

律法……不能只凭可怜断案！

周某虽然可怜，但不代表契约天然无效。

寺庙可恶，也不能不引律便直接抄家。

那契约是否全废？还是只废利滚利部分？田产过户能否追回？折价过低算不算趁机压价？

周某当众谢僧，又是否能证明其无胁迫？交租两次是否意味着追认？

僧人算不算以势逼债？

这每一步都要落到大乾的律文上。

王景行握着笔，半晌没有落下。

他现在脑海中只剩下五个大字。

“高阳，汝，人否？”

若是再加一个字，那便是六个大字。

“高阳，彼其娘之！”

“不当人也！”

不远处。

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